영원히 자신의 주인공이 되니, 늘 다른 사람의 연극에서 조연을 맡지 마라
임어당
선생님께서 말씀하신 말씀은 종종 사람을 되새기게 한다.
예를 들어 이 한 마디는 인생이 그럼에도 불구하고, 또한 소중히 여긴다.
자신의 주인공은 언제나 다른 사람의 연극에서 조연을 맡지 마라.
여유로운 생활을 즐기는 것은 물론 사치생활을 즐기는 것보다 훨씬 싸다.
한가로운 생활을 즐기려면 예술가의 성품이 있는 한 가지의 여유로운 정서에서 한가한 한가한 한가한 오후를 소일하다.
<임어당
생활의 예술
성
유머가 촉촉하지 않은 국민, 그 문화는 날로 허위되고, 생활은 반드시 날로 사기를 치고, 사상은 날이 갈수록 진부하고, 문학은 날이 갈수록 시들어 가고, 사람의 마음은 반드시 완고해진다.
——임어당 <일석화 >
팔미는 진한 차 한 잔처럼
첫번째 사랑: 모든 일에 감싸 주고, 모든 일은 참아준다.
둘째는 겸허하고 겸손하고, 저속한 일을 한다.
제3의 청심: 마음의 안정을 찾아라;
제4의 정성: 마음가짐, 마음가짐으로 인연을 맺는다.
다섯번째 신념: 긍정적인 마음의 힘;
제6미는 인생을 더욱 효율적으로 한다.
7번째 인내심: 기회는 기다림에 나타난다;
제8미 안심: 선택을 포기할 줄 안다.
한 사람이 철학할 정도면, 바로 그가 고통을 받는 심도와 같다.
——임어당 《우리민 》
생활이 필요로 하는 모든 것은 호화롭지 않고 간결하고, 부유하지 않고 고상하고, 비싸지 않다, 비싸지 않다.
우리는 인생에 대해 비교적 경쾌한 태도를 가지고 있다.
우리는 이 속세의 영구한 세객이 아니라 지나가는 여행객이다.
나와 초목을 친구로 만들고, 토양과 맞선 것을 나는 이미 만족스럽게 느꼈다.
나의 영혼은 진흙에서 꿈틀거리며 즐거움을 느꼈다.
한 사람이 한가로이 땅에 취해 있었을 때 그의 마음은 그렇게 가벼운 것 같아 천국에 있는 것 같았다.
사실상 그의 그 여섯 척의 몸은 어찌 토양에서 한 치의 한 치의 한 치의 한 치도 떠날 수 있겠는가?
——임어당 <생활의 예술 >
똑똑한 계와 어리석은 상대적인 말.
정판교: ˝
모질다
”, “총명난은 똑똑하고 어리석은 것이 유난이다 ”며, 이것은 절대 똑똑한 말로 중국인의 정미한 처세철학이 있다.
그렇다면 중국인은 비록 매우 총명하지만, 결국은 여전히 총명하여 오히려 잘못을 저지르는 것이다.
——임어당 <중국인의 총명 >
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