원앙 슈즈

이런 짝짓은 지난해 홍콩에서'원앙화'라고 불렀고, 원숙은 어떤 설법으로 알려졌는지 알 수 없다.

이 신발은 홍콩에 가서 주문할 수 있고 마음에 드는 색과 스타일을 선택하는 것이 필요하다. 또 원앙신발을 신는 것은 청춘이 제멋대로 하는 소자 화이트칼라 뿐만 아니라 서모의 업계 경직자인 인사도 있다. 심지어 정부 관원도 있다.

원앙 신발의 코디는 자신의 미학 원칙을 가지고 있다.

대칭으로 대칭을 이루고 불균형에서 균형을 구현하는 것이다.

철학적 설법으로, 패션은 그간 나선식 상승과 전진: 대칭 균형을 깨고 새로운 대칭 균형을 세우기 —다시 세웠다.

원앙은 이렇게 아름답기 시작했다.

원앙 신발은 이런 미관의 최초 적재체의 표현자가 아니라는 것을 일삼가 말해야 한다.

특정한 장소에서 육상장은 속도와 패션을 함께 한 선봉 조이나는 일찍이 스포츠 팬츠의 실천: 바짓가랑이가 있는 동시에 다른 선을 드러냈다.

몇 년 동안의 길거리에서 귀걸이를 끼는 분장은 이미 강력하게 시흥 천년의 두 귀고리를 돌격했다.

오늘은 이 정신의 표현을 발끝까지 관철한다.

원앙이 옷차림을 한 ‘원앙 현상 ’은 어깨를 왜그러뜨리고 있는 것은 물론 질서정연하다.

원앙 신발은 슬리퍼에 슬리퍼를 맞추지 못하고 하이힐을 평평하게 펴고 뾰족한 입구를 맞추고, 두 발도 한 발도 신으면 안 된다.

이런 원앙은 좀 야만해졌다.

다른 사람이 보기에 불편하다고 말하지 마라, 자기가 입어도 편안하고 편안하지 않을 것이다.

구두에 슬리퍼를 맞추는 것은 ‘13시 ’이다. 하이힐은 발돋움이며 뾰족한 머리는 동그란 장애를 감추는 것이다.

원앙구두는 절대 사람들의 주목을 끌었다.

목격자의 첫 반응은 거의 한 글자다.

신발을 잘못 신다.

그러나 내 예의지방은 적잖은 사람이 나서서 대담하게 일컫는 말이다. 지인들이나 애매한 평생자나 마찬가지다.

한 원앙 슈즈의 애호가 좋은 사람의 선의를 얻은 것은 싱가포르와 일본에 가장 많았다고 말했다.

싱가포르에서 호텔 방에서 대문까지 걸어가는 길에 네 사람이 미소를 지었다.

원앙화를 신는 데 가장 큰 장점은 소산으로 투입되고, 같은 색 두 켤레의 신발을 사면 두 가지 두 가지 다른 네 가지 코디법이 있다.

옷에 생기는 효과는 무시하고 있다.

나는 이것이 아마 원앙화가 유행하는 중요한 원인일 것이고, 작은 자본이든 노자든 간에 많은 호성에 대해 모두 양손을 같이 옹호하는 것이다.

그가 출장을 가서는 원앙 신발을 세 켤레만 끼면 충분히 머리를 뒤집어 엎었다.

네가 계산해 봐, 신발 세 켤레, 여섯 가지 색깔이면 아홉 개의 조합이 있는데, 겨우 9가지 꽃다운 나이를 다 낸다.

원앙 신발의 유행도 비즈니스 기회를 가져왔다. 원앙 귀걸이도 할 수 있다. 원앙 귀걸이, 원앙 장갑......

패션은 누가 봐도 입을 수 없는 것을 두려워하지 않는다. 패션은 상상도 하지 못할 것이라는 것을 알고 있다. 돌파천충격 효과가 없어도 패션은 아니다.

이 점을 이루려면 착오가 정말 괜찮은 창작 수법이다.