‘ 당장 ’ 은 여열 이 채 쉬지 않고 ‘ 초복 ’ 이 또 온다

무심코 고인의 옷을 입고 점차 유행을 이루다.당장은 덥고 초복도 올 것이다.

어제 우한 본토복의 디자이너 수십 세트가 디자인한 초도 초도면으로 주최측에 따르면 각 방면에서 인정한 초록복을 골라 중부 문박회에 선보일 것이라고 한다.

신기한 구상

초복은 어떻게 생겼습니까?명론에 따라 주최측은 초문화의 원소와 문화를 직접 느낄 수 있도록 해 시민들이 일상에서 입기 위해 순수한 복고 도로를 절대 걷지 못한다고 말했다.2000여 년 전 초나라 사람들의 옷차림은 현대인들이 입으면 특성독행이 된다.“어쨌든 당장처럼 민족성과 실용성을 겸고해야 한다.”


　
그렇다면 디자이너들은 초문화를 어떻게 이해하는가.


무한 패션회사 디자이너 서오루는 초문화의 특징은 낭만적이고 열정적이며 봉황을 토템으로 하는 패턴이 여러 차례 등장했다.서오루는 대량의 춘추전국시대 초나라 의상을 수집했다. "초인의 옷은 너그럽고 코트일 뿐이다."

어떻게 초인이 입었던 의상을 현대초복으로 변신시켰는지, 서루는 "당장은 럭셔리, 화려한 노선이라면 초복은 그 시대의 깔끔하고 소박한 스타일로 복원해야 한다"고 말했다.

거대한 시장?

초초복 디자인에 참여한 의류 업체 이 씨 씨 관계자는 초복은 현재 무물질적 재체로 남아 있다. 장차 업계 인사가 인정한 초복의 외형이 시장에 받아들일 수 있을지 미지수다.

이 점은 주최측 책임자조차 아직 초초복의 구체적인 면모를 제시할 수 없다고 말했다.

의상이 어떤 모습인지 아무도 말할 수 없지만, 일부 본토의류 기업들은 이미 발칵 뒤집혔다.기자가 취재한 67명의 본토의상 디자이너 한 명도 마찬가지로 초복이 시장에 들어오면 시장이 커질 것으로 예상된다.

무한 한 전문적으로 중식 복장을 생산하는 기업은 당장 유행에 대한 성황을 기억했다. “공장의 재봉틀이 막 내리자마자 상인에게 빼앗겼고, 100여 명의 노동자가 매일 3배에 공급이 부족하여 우리 공장은 당장의 열풍을 따라 한 몫 벌었다 ”고 말했다.

또 한 의상 디자이너는 초복과 2008년 베이징올림픽에 연계했다. "전 세계에서 온 사람들이 중국에 와야 한다. 중국과 관련된 문화원소들은 의상 디자이너들이 새로운 발굴 열풍을 발굴하고 초복의 소박하고, 현재 국가인들과 캐주얼 패션을 유행하고 있다"고 전했다.

전도 를 예측할 수 없는 산업 의 운명

초복에 대한 기대가 많지만 의문적인 태도도 적지 않다.

"당장화, 그것은 지도자가 그것을 입고 있기 때문에 이런 광고효과 때문에 초복은 비교할 수 없다."무한 한 의류 업체 책임자는 "초복에는 민족문화원소가 있지만, 지역적인 제약: 당장은 당나라 시대의 의상이 아니라 중국 전통 복장에 대한 개량에 대해 초복은 찬란한 초문화원소가 있지만, 국내 다른 성시 사람들은 전반적으로 받아들일 수 있을까?"라고 직언했다.무한 한 의류 기업 책임자는 예측하기 어렵다고 말했다.

초초복은 한산복장을 이끌어낼 수 있을지 의류의 왕성한 발전에 이르기까지 많은 업계 인사들이 관망하고 있다고 말했다.

"한산의류 기업의 고질은 디자인 이념을 중시하지 않기 때문에 이 시장을 높이 내려다보기 어렵다."무한의 의류 평론사 모리휘는 의상 스타일은 특허를 신청할 수 없는 것이며 국제대패 사이에도 유행 요소를 따라할 수 있지만 어떤 한산의복은 전부 모방하고, 한산의류업체가 이런 따라다니는 사고방식으로 초복을 생산한다면, 그 같은 디자인의 초복은 어떤 시장의 운명일지 알 수 없다.