중국 치파오 변천사 3: 치파오와 치파오

치파오는 고정적인 형식이 아니라 변화가 발전하는 과정이 있다.치파오를 기인의 두루마나 기녀의 두루마로 간주하는 것은 큰 잘못이 없는 것 같지만, 망문의의 혐의를 피하기 어렵다.치파오 의 내포 는 치인 의 두루마기 나기녀의 두루마기풍부하다

청대의 치파오 는 남포 와 여포 를 포함하고 치파오 는 가리키지 않는다여자 두루마기.민국 남자들은 두루마기를 입고 청대의 유풍을 가져도 치파오를 계산하지 않는다.치파오 중에는 관복 두루마와 일반 일상에 입는 두루마는 용포, 망포, 상복 두루마기, 상복 두루마기, 상복 두루마기, 상복, 행포 등 차용으로 사용된다.일반 남자의 두루마기는 아직 초반에는 길고, 순치는 무릎까지 줄지 않아 발목까지 늘어났다.중후기에는 루즈핏이 유행하고 소매 길이가 한 자 남짓하다.갑오 ·경자 전쟁 이후 적체식 양복식 의 영향 을 받아 남포 의 스타일 도 점점 좁아지고 긴 발목 을 덮 고 소매 는 팔 뿐 형 엉덩이 를 가리지 않는다.이런 두루마기를 입고 몸을 웅크리고 앉아 있어도 옷을 터뜨릴 수 있다.‘ 경화 죽지사 ’ 는 ‘ 신식 의상이 뿌리가 있다고 칭찬하고, 매우 좁다. 너무 좁다. 양인들은 복도 도 도 도 도 영리하고, 몇 번 휘둥그레하게 굴면 안 된다 ’ 는 묘사가 있는데, 청말 남포 의 패션 경향을 반영하고 있다.

청대 기녀의 두루마는 남포와 차이가 크지 않아 주로 의상 도안상의 차이다.기녀의 두루마기 자체의 발전은 두 단계로 나눌 수 있다.1단계의 기녀의 두루마기는 길고 좁고 소매도 작고, 장식이 간단하고, 기인이 다시 쏘는 것은 생활방식과 적응해야 한다.2단계 기녀의 두루마기가 넓어졌지만 장식은 번잡하게 되었고, 이는 주로 천하태평, 깃발이 안정되어 사치, 기녀, 한녀 의류 사이의 교류 융합일 때문입니다.

치포는 청대의 기녀의 두루마기, 민국 시대의 새로운 치파오와 당대 패션 치파오 세 시기의 발전을 거쳐 그 중 민국 시대의 새로운 치파오 최전형으로 가장 중요하다고 설명했다.치파오 는 민국 치파오, 물론 민국 이후 민국 치파오 특징 을 주로 유지할 수 있는 치파오 다.치파오라는 명칭은 청대 문헌을 만나지만 광범위하게 사용되는 것도 민국이다.

민국 치파오도 경전 치파오 (basic? style)와치파오두 단계.1단계는 전통적인 스트라이프 평면으로 재단을 위주로 하고 서방의 개성도 등 공예를 이끌어 치파오를 더욱 합치게 한다.2단계 더 많은 서양식 제재 방법, 소매, 패드, 지퍼 등


청대 기녀의 두루마기는 민국 새 치파오의 주요 차이는 4점이다.첫째는 기녀의 두루마기가 형체를 드러내지 않는다. 특히 후기, 너그럽고 평평하다. 민국 치포는 허리를 절약하고 체태를 나타낸다.이것은 두 시기의 사상관념과 관계가 있다.중국 고대 복장은 청대의 기인의 두루마기를 포함하여 본문을 강조하고 인체 곡선을 강조하지 않는다.중국의 일관성이 너무 눈에 띄지 않는 여성은 인체에 대해 매우 함축적인 태도를 가지고 있다.고대의 미인, 얼굴은 주로, 어깨, 가슴, 가슴, 허리, 좁은 엉덩이, 얇은 미인이 층층의 셔츠 아래에 누른다.역대 중원복과 비교하면 기인의 두루마기는 몸에 맞는 몸이라 해도 기녀의 몸매를 늘렸지만 여전히 몸을 숨기고 있다.민국 치파오 는 서양인 이 사상 의 영향 을 많이 받 고, 서양 복식 충분히 표현 심지어 인체 선 을 과장 하는 등 종종 극단적 인 방법 을 쓰 지 않 았 다.여기서 중요한 것은 사람, 치파오의 역할은 유난히 인체 윤곽 곡선을 그린다.

둘째, 기녀의 두루마에 긴 바지를 입고, 때로는 수놓은 바짓가랑이를 드러내고, 민국 치파오 안에는 짧은 바지나 삼각바지를 입고 스타킹을 하고, 트임은 다리를 펴고 있다.팬티 아래와 팬티 아래로 다리를 드러내는 것은 새 두 가지 인문 관념의 교체를 의미한다.민국 치파오 는 때로는 높게 열렸고, 1934년에는 엉덩이 아래가 가까웠고, 허리가 좁고, 걷기 시작하면 두 다리가 은은근히 보이며 발랄하고 경쾌한 유혹으로 인해, 당시 여성에 대한 행위에 대한 구속은 이미 크게 느슨해지고 심신이 발육하는 문화환경이 개선되었다.

셋째는 치파오 원단이 두껍고 자카드 장식이 번거롭다심플하게 꾸미다.장식 세부적인 추구에 대해 청대 말기 봉건 통치자 병태를 반영했다.청대 직물 무늬 는 사생 의 수법 을 주로, 용사자 는 드린 백수, 봉황 선학 백조, 매란죽 국화 백화, 팔보, 팔선, 복록 수희 등 모두 상용 소재 로 색채 가 복잡 하 고 대비 도 높 고 도안 섬세하다.이외에도 치파오 는 레이스를 대량으로 사용해 더할 나위 없는 지경에 이르렀다.레이스 의 최초 역할 은 옷 의 든든함 을 증가 하기 위해 옷 을 오래 오래 입기 위해 레이스 가 쉽게 손상 부위 에 놓여 있다. 넥타이, 소매, 옷깃, 옷섶, 밑단 등 이 점점 장식품 이 되어 오래 오래 오래 된 다.청대, 레이스 장식 기능은 실용적인 기능을 대체했다.기녀 의 두루마기 속속 은 많이 끼워 넣 고 함풍 과 동치 연간 정상 에 도달할 때 때로는 모든 옷 을 꽃무늬 장식 으로 장식 하여 거의 원래의 옷감 을 볼 수 없다.청말, 외국 원단은 이미 중국 시장에 유입되기 시작했고, 민국의 성세는 이미 상당히 크고, 30, 40년대, 외국의 방직 날염 기계가 이미 대량으로 인용되고, 금능일류 자화직물은 시장을 잃고 날염 면포, 실크, 모시 직물은 광범위하게 사용되었다.원단은 문양 표현에서 유럽의 사생기법과 빛처리 방법을 더 많이 흡수해 색채를 통일시키는가?가격직물, 기하학직 직물도 사람들의 주목을 받는다.민국 치파오는 번거롭게 하면 제인으로 옷깃이 작아지고 두루마기가 짧고 소매는 자른 채 장식이 뒹굴었다.상쾌한 풍조는 유양 여학생이 가져와 윤곽형의 개량도 롤 장식 등의 생략을 촉진시켰다.

네 번째 차이는 치인의 두루마기 등급이 분명하고 제도가 넓고, 민국 치파오는 서민화의 길을 걷고, 그것은 등급의 신분으로 점차 담화되고, 개인소비 수준과 심미 정취를 나타내는 측면이 된다.청대 의복의 조문법장은 이전 어느 세대보다 훨씬 많고, 품관복에 대한 색채, 가슴 보완, 진주 등급, 깃 눈의 숫자, 꼭대기 재료는 엄격하게 구별된다.또 다른 옷들이 금지되어 있다. 예를 들면, 평범한 오발용 용단, 립룡단 등 관민들은 모두 복용할 수 없다. 예를 들면 특사 같은 경우는 발톱을 골라 입어야 한다. 군민 등 일률적으로 비단, 금화단, 금화단, 담비, 담비, 밍크, 원피, 원숭이 등 복식, 여덟 가지 관원은 노란색, 미색, 미색, 추향색, 추향색, 노복, 노복, 노복, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예, 노예.민국 치파오 의 생존 환경 은 상대적으로 비교적 여유 가 있어, 이때 봉건 통치 는 철저히 뒤집혀 중화 복식 은 전체적 으로 벗어났다고전 복제근대 자본주의 상업 문명 경도 기슭, 등급 귀천, 성별 존비의 진부한 관습은 씻기, 세탁, 여성의 화장이 유쾌한 시대적 색채를 드러내고 있다. 이는 과거 등급 표식, 반점 이상을 넘지 않는 영역으로 점차 소비자의 정취를 대표하며 소비 능력의 통용 척도를 평가한다.치파오를 입으면 개성 있는 수단이 되고, 민국 치파오의 스타일, 디테일, 무늬가 훌륭해지면, 추세, 변화를 추구한다.

치파오 는 중서합벽 의 산물 으로 청대 치인 의 두루마기 에서 탈태 됐 지만 이미 독립적 인 치파오 와 전혀 다른 풍격 을 갖추고 있다.복장은 시대의 맵이다.치파오치파오와는 전혀 다른 두 세대를 대표하며 우둔하게 폐쇄되어 불안한 조짐이다.차이가 이렇게 형성되는 거죠?

(끝나지 않은 다음)