일본 전통 민족 복장 기원 중국 당복

평화복의 기원은 기원 3세기 정도로 거슬러 올라갈 수 있다. 위지 왜인전 (위지) 에 따르면 “ 천으로 한 폭, 가운데에 한 점, 머리는 그중 하나로 꿰뚫고 있는 것이니, 체재량에 따라 해야 할 필요가 없다 ” 고 적었다.

이것은 바로 화복의 데이형이다.

대화시대 왜왕은 일찍이 세 차례 파견 사절을 중국에 파견하여 대량의 한직, 오직, 재봉기술을 잘 하는 장인, 동항부상부위의 중국 이민 중에서도 대부분 문인과 수공예자, 그들은 중국의 의상 스타일을 일본에 전입했다.

네량시대 (서기 718년), 일본은 당나라 사단을 파견하여 중국에 와서 당왕의 접견을 받아 대량의 조복을 증여했다.

이 복장이 눈부시게 빛나고 일본에서 큰 인기를 얻고 있었고, 당시 일본 조중의 문무백관들은 부러움을 자아냈다.

이듬해 천황이 하명하여 일본 거국들이 모두 수당 모양의 복장을 모방하였다.

14세기에 이르렀던 야쵸 시대는 일본의 전통 습관과 심미의 정취에 따라 수당 의류 특색 의상이 점차 변형되면서 600여 년 동안 더 큰 변동이 없었다.

허리가방은 일본 여성들이 기독교 선교사에게 긴 두루마기를 착용해 허리띠를 매는 영향으로 만들어낸 것이고, 허리를 앞에 두고 뒤로 옮겼다.

1868년 샌드위치유신 이전에 일본인들은 모두 양복을 입었지만 명치유신 이후 상류층 사회에서 남성들이 양복을 입는 것이 유행하기 시작했다는 것은 속칭'양복'이다.

1923년 일본 관동대지진 때 당시의 여성이 여전히 화복을 입고 있었기 때문에 행동이 불편하거나 부상을 당했다.

이후 일본 여성들은 슬라이드 스커트나 다른 의상을 입고 있다.

그러나 화복은 오늘도 일본인들의 가장 사랑, 명절 축제, 졸업식, 결혼식, 장례식 또는 어린이를 경축하는'칠오세 '등 중대한 장소에서 전통화복을 입은 사람들이 어디서나 볼 수 있다.

십이

평화복을 꺼내면 먼저 원류를 말해야 한다.

신치 시대부터 일본의 의류 문화는 시종 선명한 외래를 띠고 있다.

의상 형식뿐만 아니라 옷감의 직조기술에도 드러난다.

신천황의 시대부터 일본은 한국, 중국과 밀접한 교제로 문화의 전송에 유리한 조건을 가져왔다.

천황은 수의 복장을 모방하여 관복과 양복을 제정했다.

샤인시대가 되면 당나라의 의상과 패션을 패러디하는 방식이 패션이 되고, 물극히 반해 시간이 바뀌면서 개성과 매력을 더한 패션시대가 찾아왔다.

이것이 바로 평안시대다.

평안시대도 일본의 ‘ 국풍시대 ’ 였다. 그녀는 전체 소화를 한 뒤 대학 졸업생의 자태로 역사무대에 올랐다.

이때 의상도 외래의 영향에서 벗어나 독특한 사치미와 정교한 색채를 발전시켰다.

예를 들어 일본사를 잘 아는 사람은 반드시 당의와 ‘차이나 ’를 들어 본 적이 있다.

당의는 장복 (예복) 의 일종이며, 자색, 스캔들이 귀중하고, 금빛 찬란하고 아름답다.

12가지 싱글은 실제 착용 방식이다. 그녀는 12층의 홑옷보다는 12층을 겹쳐 규라고 불리는 복장, 규는 경박하고 투명하고, 다층규는 겹겹옷을 접을 때 여전히 홑옷이나 시계의 색깔을 은근히 볼 수 있고 아련한 미감을 더한다.

여기에서도 일본인의 심미관을 엿볼 수 있고 추상화의 아름다움도 좋아하고, 자연스러운 세계의 미감을 섬세하게 반영하는 것을 좋아한다.

과도한 부패로 사치스럽고 사치스럽고 사치하여 장관의 통치가 마침내 쇠퇴했다.

낫과 실쵸 막부 시기에는 상대적으로 정밀하고 간편한 무가 문화가 등장하는 시대적 특징도 의상에 반영됐다.

직수와 시오의 모자는 현대적인 남성복으로 보급된다.

여장이 심플해지다.

직전 신장의 안토, 복숭아산 시절, 여자는 작은 소매를 입는 것이 유행이었지만 당의보다는 초라하다.

이 시기에는 선명한 민간성을 띠고 있는 ‘에너지 ’가 점차 형성되고 있으며, 아름답고 화려한 ‘에너지 ’룩이 등장했다.

이때 공경의 복장은 큰 변화가 없었고, 기본적으로 평안시대 궁중복의 연장이었고, 공경과 무가의 궁합은 명치 시기에 그 후화였다.

강호 막부 시절, 남장, 여장 변화가 있었지만 여장 형태는 현대에 가까워졌고, 남성복 유행 우직 (흑오문은 정장, 차, 황차), 띠가 유행하기 시작했다.

그러나 기본적인 구조는 이미 정해졌고, 명치 시대에 이르렀고, 현재의 의미에 의한 양복은 변형되지 않았다.