中国民族服飾文化——ナシ族服飾文化

　ナシ族のアパレルの紹介

「星を頂いて月を戴きます」というナシ人：ナシ族の女性は勤勉で有能で、善良で有名です。彼女たちの伝統服飾鮮明な民族の特色を持って、自分の独特な風格を形成しました。

各地の服にも違いがあります。麗江県大研の一帯のナシの女性は上前の広い袖の服を着て、袖口を肘の部分までしごいて、紫色または紺のチョッキを隠します。ズボンをおりて、腰は黒、白、青などの色の綿布で縫ったウエストを締めます。羊の毛皮のストールは優雅で気前が良くて、装飾の作用を果たすことができて、また体の保護を温めることができて、雨風と仕事の時に肩の背中に対する損失を防ぎます。羊の毛皮のストールは麗江のナシの女性のアパレルの重要な標識です。黒い羊の皮をかたどって作って、上の下の円に裁断して、上の部分は6センチメートルの幅の黒い辺を縫っています。下の方には一文字の横に並んでいる七色の刺繍の円形の布皿を打ち付けて、円心はそれぞれ二本の白い羊の皮のリボンを垂れています。北斗七星を代表します。また、上方に丸い羊の皮は蛙の形を模した裁断であり、裏に付けられた円盤纳西は「巴妙」と呼ばれ、蛙の目を意味しています。これは蛙を崇拝する麗江の土着农民と羊を崇拝する南遷の古_人が融合してナ西族を形成したものです。

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　　ナシ族の服飾の歴史

ナシ族は我が国に住んでいます。雲南省の西北部と四川省の西南部、麗江のナシ族自治県と川境の瀘沽湖地区はナシ族の二つの主要な集合住宅地で、残りは中甸、ヴィシー、永勝、塩辺、塩源、木里とチベットの芒康などの県に散居します。ここは横断山脈地区に属し、青海チベット高原を背にして、雲貴高原に向かって、境内の山川は壮麗で、川が縦横に流れ、景色が美しく、民風は古風で質朴で、文化的な基礎が厚く、美しく、神秘的で豊かな「シャングリラ」と見なされています。今日、ナシ族が集まって住む麗江古城は世界文化遺産に登録され、国内外から注目されています。

古代のナシ人は男性は短衣、長ズボン、女性は短衣、長スカートを着ていました。ウエストのあたりでは、男性のズボンは膝に越えません。女性のスカートは膝をかぶせます。彼らは男女を問わず、ほとんど靴や靴下を履かず、女性は花布の帯を締め、外側は羊の皮やフェルトを羽織っています。清の時代以前、ナシ族の民間服の色は白黒を主とし、青壮年は白が多く、老人は黒を着ていました。土司たちは朝廷から与えられた華貴な官服と官帽があり、官に会ったり、客を迎えたりする時には着用することが少なく、家にいる時には黒い錦の長い中国服や馬服を着たり、瓜の花弁式の小さい帽子をかぶったりします。土司の妻と娘が着ているスカートは、長さと足の高さを示しています。

雍正の初年以来、“土を変えて流れに帰ります”の政策の影響を受けて、清代の歴代の官吏はかつて何度も明令のナシ族に風俗を移して、そこでナシ族の服装はとても大きい変化が発生して、中華人民共和国の創立の前夜まで、麗江の一帯の男子の服装は漢族に接近しますとほぼ同じに、長い中国服の馬の上着あるいは襟の短いシャツを着て、長いズボンをおります。女性の服装は一部のところでまだスカートを着る習慣を除いて、ズボンをはいていますが、全体の服は依然として鮮明な民族の特色を持っています。

　ナシ族の女性服

ナシ族の女性服は2種類あります。

麗江一帯

最初の種類は麗江の一帯で、着ている人数はわりに多くて、分布は比較的に広いです。麗江のナシ族の女子は髪を伸ばしてお下げを編んで、頭のpaあるいは帽子をかぶっています。一般的には、襟を立てて右前に上着を着る。服はボタン、長袖、腰幅、前幅が短く、後ろ幅が長く、青、白などの布地で作られます。カバーは浅湖青、青、紫、大紅、黒などの色の綿布や毛質の布地、コールテンの縫製で作られた前身丸首のチョッキを使って、腰巻きやスカートを掛けます。黒か青、灰色の長ズボンをおりて、足は刺繍靴、布靴またはゴム靴を履いて、七星羊の皮の背飾りを背負っています。この羊の皮の背飾りはナシ族の女子服の中で最も特色のある部分で、精巧で美しくて、形が独特です。その上で7つの日月の星の図案、色彩の線で刺繍してつくって、2列を呈して羊の皮の背飾りの表面で飾ります。

ずっしりと重い

二つ目は中が白く見える。そこのナシ族の女性は長い髪を残して、頭の後ろで束ねてあるいは編んでお下げにして、模様の円形の銀メダルを飾ります。長い付け根を張った襟付きの白い麻布の長衣を着て、襟の辺は黒で、刺繍を加えて、腰は黒の底からカラーのチェックをして、毛糸の穂を垂らすベルトです。下には長いズボンのカラーストライプの長さのプリーツスカートがあり、フェルトの靴や靴を履いて、背中には白い毛の山や羊の皮があります。その服飾の色調は上品で，古風で質朴で上品である。各地のナシ族の女性は普通イヤリングと指輪と腕輪をつけています。服と装飾が調和していて、自然に調和していて、とても趣があります。

ナシ族の女性の羊の皮の背饰りはその服饰の中で最も特色があって、豊富な文化の内包を含みました。この背中飾りは羊の皮でできていて、背中に羽織られているので、通称「羊の皮のストール」と呼ばれています。羊の毛皮のストールは、黒や白の羊や羊の皮を多く選りすぐって練り、裁断します。異なった地区の羊の皮のケープの形は異なっていて、中甸、維西などのナシ族の女性の羊の皮のケープはほとんど飾りがありません。麗江の一帯のナシ族の女性の羊の皮のストールは毛の色の純黒を最も良くして、上部は1段の暗い_や黒い毛織物を横綴りして、中は空の青い綿の布に向いて、その下は7組の皮の穂で予約します。

7つの丸い模様の刺繍の布の皿が並んでいます。伝統的な羊の皮の肩部には丸い模様の刺繍の布の皿が2つあります。前の2つの刺繍の布を身につけて、胸の前で結んでいます。端にサザエ、水の波、盆栽、灯籠、ハチ、チョウなどの模様が刺繍されています。手を携えて踊る人たちもいます。ハチのように忙しく、勤勉な労働で幸せな生活を送る熱い感情を象徴していると言われています。

カシオペア族のストールは、女性が主となり、男性も着用していました。このストールはまずナシ族の先住民の遊牧生活に由来し、その発展は三つの段階を経験しました。大昔の時、羊の皮のケープはナシ族の先民の主な防寒具で、その時、ナシ族は山地の遊牧の部落で、放牧を主として、彼らは羊の皮を剥いて肩に掛けて風の寒さを防ぎます。労働のために重い荷物を背負って、羊の毛皮のストールはもう一つの背もたれを負う機能が増えました。社会文化の更なる発展に従って、人々の美意識の高まりは、羊の皮のストールが美しい方向に適用されるようになりました。そして装飾の機能が日増しに際立ち、今日のナシ族女性特有の服装になりました。

ナシ族男性服

ナシ族男子の伝統的な服装も大きく分けて二種類あります。一つは麗江一帯に見られます。

中甸三ダムの一帯にある。麗江のナシ族の男性は短い髪を貯蓄して、フェルトの帽子をかぶってあるいは巻いて頭を巻きます。フェルトの帽子中には半分の端を巻いてカササギの巣という帽子があります。とても格好よくて独特です。上には麻の布と綿の服を着て、外に羊の毛のフェルトを羽織ったり、羊の皮のチョッキを着たりします。下には黒か青の長ズボン、腰に帯、布靴、靴を履きます。中甸三ダムの一帯のナシ族の男子は麻の布のズボンを着て、服は右前に着るかそれとも襟に対して、長袖の上着で、服は腹部まで長くて、赤い布を巻いて頭を包んでいます。各地のナシ族の男性の服装はすべて比較的に簡潔で、色調は明快で、素朴で自然なことに見えます。

　　ナシ族の服の特徴

ナシ族の婚約者の娘はよくお下げを結って腰の後で、あるいはヘッパ、帽子をかぶっています。女性たちはイヤリング、指輪、銀または玉の腕輪、金、銀のネックレスなどのアクセサリーを身につけるのが好きです。

麗江のナシ族の大きい襟の女性の上着は多く布の長衣で、基本的な構造は大きい袖で、襟がなくて、中間層で、前が短い後に長いです。袖を肘に巻いて、チョッキとプリーツで腰を囲み、背中に羊の羽織を羽織る。麗江地区の海抜、気温、水草山林などの条件が牧畜業の発展に適しているため、牛と羊の毛皮もナシ族の服飾の重要な構成部分になります。古い東巴経の『東格神を迎える』には、「天地動、兄弟を生んで、縁を結んで一家になり、羊毛を衣にしてフェルトを羽織り、羊毛を帽子のベルトにして…」という描写があります。今まで、ナシの女性の“羊の皮が敷きます”はまだ民族のアパレルの1つの主要な標識です。羊の皮は納西語で「優役」と呼ばれ、毛の色で真っ黒で純粋な羊の皮で硝石や白玉粉などを加工してから、体裁によって作られます。黒毛や黒_を縫う「優役筒」（羊の皮の首）、七本の円形の五色の絹の刺繍を施した「優役ミュー」（羊の皮の目）、さらに七組の白っぽい羊皮条で作られた「優役崩」（羊の皮のひげ）、一対の「優役品」（羊の背帯）を白い布で作ったもの。青い蝶の模様を刺繍して、端は羊の皮の背中で予約して、羊の皮は背中で覆って、背中は胸の前で交差して、それから後ろを回って下の端から羊の皮を締めて、端は自然と垂れて、同様に“尾”があって、東巴文の“羊の皮”と非常に似ています。寧_ナシ族の女性のベルトはたくさんの幅の布で作られています。腰に巻きつけられています。幅は二十センチにもなります。帯の下に結んでいるのは、ゆったりとしたプリーツスカートです。

麗江県城大研古城を代表とするナシ族の民族衣装で、未婚の女性は長い髪を結ったり、長い髪を結ったりして、肩を垂れた後、既婚女性は頭の上で髪を結って、青い帽子をかぶるのが好きです。服は幅の広い腰の大袖の上着を着て、前の幅はひざに達して、後の幅とすね、前の短い後の長さ、袖を肘に巻きつけて、チョッキを加えて、下は長いズボンをはいて、黒、白、青などの色の綿布で縫製した百襞の腰掛けを結んで、腰から膝まで、形は扇子のようです。襟、袖、襟などにレースを刺繍してあります。ナシ族は漢族の影響を深く受けているため、男性の服装は漢民族の基本と同じで、長い中国服を着ています。女性の服装は一部のところでまだスカートをはく習慣を除いて、ズボンをはいていますが、全体の服です。依然として鮮明な民族特色を持っている。

ナシ族の女性のアパレルの中で最も特徴的なのは後ろの七星の羊の皮のストールで、ストールの上で並んで7つの直径の2寸ぐらいの刺繍の円の布の輪を打って、すべての周の中で1対の垂れ穂があります。このドレスの由来は様々な説があります。普通は7つの星を表しています。星を頂いて月をかけるという意味で、丸い布の輪に絹糸で刺繍したのは美しい星図で、垂れ穂は星の光を表していると言われています。昔、英古という勤勉で有能で、聡明で美しいナシ娘が旱魔王と格闘し、九日間奮闘し、倒れて死にました。白砂三多神は英古の娘の勇敢な行為を表彰するために、雪精龍を降服させて旱魔が飲み込んだ七つの寒い太陽を七つの丸い星に仕立て、英古の頂陽シャツにはめ込みました。昔からナゼ族はカエルを知恵の神と見なし、人の危難を解くことができたという説があります。そのため、それらの丸い模様はカエルの目を表しています。カエルのトーテム崇拝の歴史的な痕跡です。{pageubreak}

寧_地区のモーソ人の服装は別の特徴があります。女性はヤクの尾や糸で大きなかつらを作って弁論するのが好きで、巻き取り式の布で頭を包んで、短い服を着て、十分に広いロングドレスを着ています。腰に長い幅の布を幾重にも巻きつけている。

ナシの女性は腕輪やイヤリングなどの飾りが好きです。

　ナシ族のアパレルの変遷

環境と気候は、ナシ族の服飾「重厚」の特色をもたらす主な原因である。

人間は環境の産物です。長い間、人類は環境に適応するために、なんとか自然を認識し、自然を改造し、輝かしい文化を創造しました。服はこの適応性の選択の直接の結果です。古代人は服の問題を「衣、食、住、行」の第一に置いて、服装は人類の原始文明の重要な成果の一つであると説明しました。

「重厚」はナシ族のアパレルの変遷の中で比較的に安定して普遍的な特色です。丽江区の伝统的な女性の服を例にとって、上体の1阶はワイシャツで、2阶は中间の大きい中国服で、その中の后ろはふくらはぎの部に直行して、3阶は太いです。四階は「七星羊皮」です。下はズボン、羽織の尾と腰巻きです。頭には半球状のカチューシャがあります。厚い布と広い日よけがあります。ざっと計算してみると、伝統衣装のセットは、その重さが少ないと7,8斤、多いと10斤余りになります。

この「重厚」の特色の成因を検討する時、私達はナシ族地区の生存環境と気候要因を見ました。歴史によると、ナシ族は春秋戦国時代に黄河流域から南に移り、遅くとも秦時代以前にはヤムチャ江と金沙江流域に到達した。この地区は典型的な山岳地帯を横断するので、その気候の特徴は“朝晩寒くて、昼ごろに日に当てます”で、夏季は涼しくて、寒いです。寒風を防ぐために、彼女たちは比較的に重厚な服装を採用しました。

前に述べたように、ナシの服は「重厚」を特色としていますが、「重厚」は「不器用」を避けられず、「不器用」は今の若者に受け入れられにくいです。これは民族衣装伝承の大きな障害となりました。数年前、関係部門が率先して伝統衣装を改革しました。多くの人が生地が薄くて、色が鮮やかな新しい服を選びました。若い女性に着てもいいです。しかし、私は麗江ガイドさんを見ると、いつか綺麗な民族衣装の外側に厚いコートを着て、彼女たちの凍えた赤い顔から、新しい服が満足していると分かりますが、防寒の目的には達しませんでした。これも今日の新しい服が普及しにくい一つの重要な原因です。