홈페이지 >

티베트족의 지역성 차이는 다른 복식문화를 연역한다

2010/9/13 15:03:00 73

복장 장화

티베트족 문화는 중화민족이다

문화

한 송이 진기한 꽃, 티베트족으로서

문화

하나의 중요한 구성 부분의 티베트족 의상 문화도 원만하고 다채로운 자태와 매력이 있다.


하나

숨기다

지역적 차이


옷차림의 가장 기본적인 특징은 비료 허리, 긴 소매, 오른쪽, 긴 치마

장화

송발, 금은주옥 액세서리 등.

장기적인 폐쇄성 생존으로, 전반적으로 장족복식 발전의 종향적 차이는 크지 않다. 그 기조 변화는 작다.

티베트족 복식의 형태와 재질은 티베트족 인민들이 처한 생태 환경과 이 기초에서 형성된 생산, 생활 방식에 달려 있기 때문에 장장의 지역성 특징이 뚜렷하다.


라사를 중심 지역의 농민들은 일반적으로 흰색 라운드 라운드 라이트 우두룩한 옷차림 27654555오 롱 가운 (하) 가운 (하) 옷깃, 옷깃 (하) 네모 (하) 는 붉은 색, 파란색 무늬 무늬 무늬 (하) 무늬 (하) 무늬 (하) 를 입는 데, 긴 두루마기 (하) 를 입고 옷을 입을 때, 가운 (하) 는 긴 옷차림으로 가운 (을 짧게 묶고, 가운 (을 한 자루 (를 입고, 옷 을 한 자루 에 소매 를 얹어 일상 용품 을 입고 외출할 수 있다.


라사는 중심 지역의 도시와 티베트족 복장이 농민과 약간의 차이를 보이며 특히 여성복장을 했다.

여름에 라사 여성은 민소매 롱스커트, 색채, 원단의 선택은 모두 목민과 농민들과는 다르다.

라사인들은 재질적으로 좋은 비단, 삐지 등 원단을 선호하며 소박하고 우아한 색깔을 선호하며 농목민과 선호하는 대록색은 색채와 정반대다.

최근 몇 년 동안 시내 주민들은 양복 혁신자가 많아지면서 라사 근교의 농민들까지 전통장복을 입는 것도 점점 적어지고 한복, 정장, 양복, 혼합 현상이 보편적이다.


장북 목축구의 목민은 일년 내내 두루마기를 거의 입었다.

두루마기는 얼굴이 바깥으로 향하고 앞섶, 등 등, 소매 부분에 색실로 대폭 도안을 꿰맸다.

일반적으로 남자 가죽 두루마기 처리는 비교적 간단하고, 여성의 소장포는 비교적 복잡하고, 많은 넓은 색대 장식을 사용하여 뒤에 나란히 장식되어 있으며, 검은색, 녹색, 자주색 등의 색깔이 있으며, 수량은 대부분 5에서 7개로 되어 있고, 겉면을 가득 장식해야 한다.

장북 여성들은 또 여러 갈래로 머리를 땋아 머리를 땋은 데 익숙해 북쪽 추위를 숨기기 때문에, 사람들은 한해 반년 동안 머리를 씻지 못하고, 이들은 송귀석, 마노, 산호, 호박 등을 직접 꿰매고 머리를 땋은 채 땋은 채로 고정시켜, 이는 농구와 도시에서 볼 수 없다.


동남지역의 공무복 복장이 가장 전형적인 특징은 남녀가 모두 ‘곡비 ’를 입는 즉 넓은 민소매 두루마기를 입는다.

남자의 ‘골짜기 ’는 허리를 묶어 무릎을 걷지 못하고 여장 ‘곡휴 ’는 발끝까지 늘어졌다.

‘ 곡휴 ’ 는 대부분 27654로 만든 것이고, 모피로 만든 것도 있다.

아르바이트 남자들은 모두 모자를 쓰고, 특히 산남 상앙 곡림에서 전해 내려온 색단 으로 장식된 삼림모를 즐겨 쓴다.

공포인의 부츠도 신경을 써서 ‘저 칼 ’ ‘일국 ’이라는 두 가지, 남녀가 모두 신다.

‘ 저 칼 ’ 은 상 · 중 · 하세 등 ‘ 일국 ’ 부츠를 명절 축제로 나누어 신었다.


서쪽의 알리플란드 지역에 스웨이드 두루마기를 성행하여 정교하고 장식이 우아하다.

스웨이드 원단은 모직 위주, 칼라, 소매, 가디에 물달피, 외투 비단, 전체 장구는 비교적 특색이다.

플란드 의상의 가장 정교하고 가장 독특한 것은 여성의 공작새 의상이다. 아리공작강의 미명과 꼭 연결되어 있다.

공작 하원 은 공작 머리 처럼 아름다움 과 길상 의 상징 을 공작 같은 아름다움 과 길상 을 영원히 이 땅 에 존재 하 고 여성 의 장식 은 공작 을 모방 해 오늘날 까지 유속 하다.

부녀자가 쓴 모자는'정보마'라고 부른 브라운 블루 컬러 선은 276544로 276555555로 만든 원통모는 모자의 밑단 부분으로 땋은 변발 끝에 여성의 귀걸이는 산호와 진주가 연결되어 15센티미터 길이다.

독특한 모자와 귀걸이는 공작의 머리관을 상징하고, 여성 등은 바뀐 뒤 앞치마를 바꿨다.'바바꿈'은 모색 순백한 산양가죽으로 제작하고, 중부에는 둥근 무늬가 있는 브라운 블루 27654로, 유연한 남색, 유연한 남색은 공작새의 날개로 테두리가 열려 있는 세 개의 포크는 공작새의 꼬리깃이다.

어떤 ‘바뀐 ’ 가죽지갑은 색채가 눈부신 비단이 있는데, 더욱 비범한 자태를 띠고 공작새가 눈앞에 눈앞에 나타나듯 아름다운 자태를 뽐내고 있다.


어쨌든 자연조건, 생산 방식에 따라, 티베트족 복장이 풍부하고 다채롭고, 차이가 매우 많아 일일이 열거할 수 없다.

어떤 지역은 현과 현 · 향과 농촌 사이에는 모두 비교적 큰 차이가 있다.

현재 발견된 의상 유형은 이미 200여 여 여 종으로 중국 소수민족의 우두머리다.

  • 관련 읽기

복식과 인체의 친밀한 관계

복식 문화
|
2010/9/11 17:38:00
88

古今“教师”“走T台”演绎不同时代的服饰文化

복식 문화
|
2010/9/11 11:32:00
125

圣赐唐僧的“五彩织金”袈裟

복식 문화
|
2010/9/10 14:25:00
218

천의 백태 문학 작품 하의 복식 문화

복식 문화
|
2010/9/10 14:15:00
214

苏格兰短裙的穿着习惯

복식 문화
|
2010/9/9 18:53:00
126
다음 문장을 읽다

마케팅 전문가 는 2010년 온주 구두 발전 전략 을 해독 했다

이얼강, 거미왕 등 구두업체가 현시 거리의 문점으로 운영하는 공력도 눈에 띈다. 이들도 실력을 가지고 혁신을 이어가고, 다음 10년을 걷고 있다.